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人类过去所使用的货币，要么本身就是一种物品可以使用，要么被保证了可以兑换到其他物品或者服务，可以用来偿还债务（偿还公、私债务时，债权人不得拒绝）。
注意，保证某种货币能够兑换到其他物品或者用来偿债，本身就是一种“服务”，这种服务也是可以用货币来兑换的。政府往往就是在其管辖的主权领土上，因为主权者的授权，而提供这种服务的最高机构，你以货币的形式来兑换政府的这种服务的过程，其实就是税收。一般地来说，拒绝这种服务有两种办法，1，逃税然后坐牢。2，离开政府的服务管辖范围（国家主权领土），也就是移民出国，人滚地留自然就不需要交税了（保护费，地租，根本上也是这种性质的东西，区别在于面对的是个体自然人，独任法人，集体法人，还是国家法人。对于有的国家来说还不够，不仅是要移民出国，还要放弃国籍才能不纳税，也就是在政治意义上脱离国家主权的管辖范围）。
比特币只是一种在德州扑克上的计算工作量的证明，它“可以兑换到其他物品”的属性，是不被什么机制必然加以强制保证的（计算工作量的证明，不是什么债权契约）。维持这个“可以兑换到其他物品”属性的东西，是使用比特币的人还在愿意相信比特币可以“兑换到其他物品”。
（反身性，自强化的）比特币的价值，就建立在这种击鼓传花式的信仰上。我们可以看到，一旦这种共识/信仰崩塌，比特币就会大大贬值，甚至最终一文不值（这里这个词的意思就是，无法再用来交换到其他的物品或者服务了）。无论比特币信仰者再怎么敌视政府的法定货币，都必须承认，比特币购买力和价格的背后，没有任何强制力，甚至不像私人债券一样，有契约强制力而受法律保证。
“计算工作量的证明”，只是告诉大家你曾经做过什么，从来不像债务契约一样，在法律上保证你“在未来有权利得到什么”。分析到这个地步，我们就可以明白，是什么人会对你宣扬比特币的价值，希望你也成为“比特币的信仰者”，愿意像他们一样相信“比特币一定能交换到其他东西”。我对比特币持中性态度，不去判断“人们愿意相信比特币可以“兑换到其他物品””在道德上是好的还是坏的。
但是我同意你应该在发现“信仰比特币的人增加，信心膨胀”的时候大胆买入它，然后在发现“比特币的信仰受到怀疑，开始崩塌”的时候抛出，甚至果断地做空它。这篇文章如果告诉了你什么，那么它可以凝结为一句话：对于过去的工作量的证明，不能保证你在未来有权利可以用它换
后一句真好 充分说明比特币了EzioAuditoreX反对任何通货的价值都是基于持有者的认可，无论比特币（以及一切与其相似的虚拟货币）还是国家发行法币都是如此。（百家号） 好消息 MT棋牌室正式上线！牛牛,斗地主,炸金花,捕鱼,等等应有尽有
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